فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ
Fekane kabe kawsejni ‘ew ‘edna
E ishte afër sa dy harqe (dy kutë) apo edhe më afër.
53. Nexhm · ajete 9–22
سورة الـنحـمفَأَوۡحَىٰٓ إِلَىٰ عَبۡدِهِۦ مَآ أَوۡحَىٰ
Fe’ewha ‘ila ‘abdihi ma ‘ewha
Dhe i shpalli robit të Tij atë që ia shpalli.
مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ
Ma kedhebel-fu’uadu ma re’a
Zemra nuk mohoi atë që pa (me sy).
أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ
‘Efetumarunehu ‘ala ma jera
A po i bëni polemikë atij për atë që ka parë?
وَلَقَدۡ رَءَاهُ نَزۡلَةً أُخۡرَىٰ
We lekad re’ahu nezleten ‘uhra
Atë (Xhibrilin) e ka parë edhe herën tjetër.
عِندَ سِدۡرَةِ ٱلۡمُنتَهَىٰ
‘Inde sidretil-munteha
(E ka parë) tek Sidretul Munteha.
عِندَهَا جَنَّةُ ٱلۡمَأۡوَىٰٓ
‘Indeha xhennetul-me’wa
Që pranë saj është xhennetul Me'va (kopsht strehimi i...)
إِذۡ يَغۡشَى ٱلسِّدۡرَةَ مَا يَغۡشَىٰ
‘Idh jegsha es-sidrete ma jegsha
Atëherë kur Sidrën e mbuloi çka e mbuloi.
مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ
Ma zagal-beseru we ma tega
Shikimi (i Muhammedit) as nuk lakoi e as nuk tejkaloi.
لَقَدۡ رَأَىٰ مِنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ
Lekad re’a min ‘ajati rabbihil-kubra
Ai (Muhammedi) vërtet, pa disa nga shenjat më të mëdha të Zotit të vet.*
Shënim i përkthyesit — Sherif Ahmeti
Allahu betohet në atë krijim të vetin që dëshiron, e krijesat nuk bën të betohen në tjetërkënd pos në Krijuesin e vet. Betohet me yllin që bie, që perëndon, që shkapërderdhet në Ditën e Kijametit, se Muhammedi a.s. bashkëvendësi i kurejshitëve, të cilin e njihnin mirë, nuk ishte ai që kishte humbur rrugën, as që kishte besim të prishur dhe as nuk fliste sipas dëshirës së vet, por fliste atë që i shpallej. Me urdhrin e Zotit Xhibrili ia mësonte Kuranin, Xhibrili ishte i fuqishëm dhe mendjemprehtë. Iu paraqit Muhamedit a.s. në formën e vet si ishte i krijuar, dhe prej së larti iu afrua krejt afër, dhe ia shpalli atë që e kishte urdhëruar Zoti. Edhe pse idhujtarët bën dyshim se Muhammedi a.s. mund ta ketë parë Xhibrilin, Kurani vërteton se ai e pa edhe një herë tjetër në formën e vet, e pa pranë Sidrës. Sidre quhet një pemë, e “munteha” - përfundon, pse përtej saj nuk di kush se ç’ka përveç Zotit xh. sh. pra përfundon deri aty dija e krijesave. Sipas kësaj pjese të Kuranit kuptojmë, se Muhamedi e pa dy herë Xhibrilin në formën e tij origjinale: kur për herë të parë ia solli shpalljen në shpellën Hira dhe natën e Israsë e të Miraxhit në qiej. Natën e Miraxhit Pejgamberi a.s. pa shumë çudi: Sidrën e kishte mbuluar dritë prej Zotit dhe e kishin rrethuar melaiket; e pa Bejtul Ma’murin, e pa xhenetin dhe xhehenemin, e pa edhe Xhibrilin në atë formën e vet, e pa edhe shumë gjëra të tjera të çuditshme, e syri i pejgamberit nuk lakoi, as djathtas, as majtas, por ishte i përpikët në vëmendje e në shikim.
أَفَرَءَيۡتُمُ ٱللَّٰتَ وَٱلۡعُزَّىٰ
‘Efere’ejtumul-late wel-’uzza
E ju, a i shihni Latin dhe Uzanë?
وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰٓ
We menæte eth-thalithetel-’uhra
Dhe atë të tretin e të fundin, Menatin (a kanë fuqi si Zoti i Muhammedit, e ju i konsideroni zota)!
أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلۡأُنثَىٰ
‘Elekumu edh-dhekeru we lehul-’untha
A mendoni se meshkujt janë tuajët, e të Atij femrat?
تِلۡكَ إِذٗا قِسۡمَةٞ ضِيزَىٰٓ
Tilke ‘idhæn kismetun diza
Atëherë ajo është një ndarje e padrejtë!
