وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ
Wet-tini we ez-zejtuni
Për fikun dhe ullirin,
95. Tin
سورة التين 8 ajete
Hape si Mus'haf
Opsionet
Përkthimi Hasan Nahi
Përkthimi i dytë asnjë
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
وَطُورِ سِينِينَ
We turi sinine
për malin e Sinait
وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ
We hedhal-beledil-’emini
dhe për këtë Qytet të sigurt (Mekën)[414],*
Shënim i përkthyesit — Hasan Nahi
[414] Sipas disa dijetarëve, në tre vargjet e para, Allahu i Madhëruar është betuar për tre vende, prej të cilave ka nisur tre nga të dërguarit më të mëdhenj: Isanë (a.s.), Musanë (a.s.) dhe Muhamedin (a.s.). Kështu, fiku dhe ulliri simbolizojnë Jerusalemin, qytetin e Isait (a.s.), sepse ai është vendi i fiqve dhe i ullinjve. Mali i Sinait është vendi, ku Allahu ka folur me Musain (a.s.), ndërsa Qyteti i sigurt është Meka, qyteti i Muhamedit (a.s.), sepse kështu është cilësuar ky vend në Kuran, në suren 2, vargu 126.
لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ
Lekad haleknal-’insane fi ‘ehseni tekwimin
Në të vërtetë, Ne e krijuam njeriun në trajtën më të përkryer,
ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ
Thumme redednahu ‘esfele safiline
pastaj e çuam atë (kur nuk beson) në gjendjen më të ulët,
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ
‘Illal-ledhine ‘amenu we ‘amilu es-salihati felehum ‘exhrun gajru memnunin
përveç atyre që besojnë dhe bëjnë vepra të mira: ata do të kenë shpërblime të pandërprera.
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ
Fema jukedhdhibuke ba’du bid-dini
Atëherë, çfarë të shtyn ty (o njeri), që ta mohosh Ditën e Kiametit?
أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ
‘Elejsel-lahu bi’ehkemil-hakimine
A nuk është Allahu Gjykatësi më i drejtë?!
